在西藏自治區(qū)首府圣城拉薩的近郊有一處佛教徙向往的圣地，堆龍德慶縣乃瓊鎮(zhèn)-“雄巴拉曲”?！?a>雄巴拉曲”譯成漢語(yǔ)是“木盆中的神水”的意思，據(jù)藏族歷史文獻(xiàn)《五部遺教》中記載；公元八世紀(jì)藏王赤松德贊邀請(qǐng)蓮花生大師來(lái)藏傳經(jīng)授法，并每天專(zhuān)差一位大臣去迎候蓮花生大師。一天，一位名叫拉桑魯白的大臣在“雄巴拉曲”這個(gè)地方與蓮花大師一行相遇。此時(shí)正值子午，人們正準(zhǔn)備在此燒茶做飯為蓮花生大師一行接風(fēng)洗塵，然而此地卻找不到可飲用的水源，只有作罷。蓮花生大師見(jiàn)狀，便將禪杖插進(jìn)沙地中施展佛法在沙地中鑿出一眼洞來(lái)，并對(duì)眾人說(shuō)“神泉即涌，端盆來(lái)接”，言語(yǔ)間，只見(jiàn)從那鑿出的地眼里神奇般地涌出了滾滾清水，人們急忙用木盆接了涌出的清水，并向大師詢(xún)問(wèn)此水有什么特性，取名什么為好？大師說(shuō)此泉水有“非凡超谷之神水，孰能飲浴除罪障，心善積德園其愿，心想事成福如海”，具有清純、甘甜、祛病、養(yǎng)身之八大特性，取名就叫“雄巴拉曲”（ “雄巴”譯成漢語(yǔ)是“木盆”，“拉曲”譯成漢語(yǔ)是“神水”）。千百年來(lái)這“雄巴拉曲”不僅成為佛教徒供奉神靈，解除眾生干渴之苦的甘露和滋潤(rùn)附近千畝耕地的“八德圣水”。通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)檢測(cè)表明，此泉水也富含鋰、鍶、偏硅酸、溴、鋅、鉀、鈉、鈣等多種生命元素，長(zhǎng)期飲用此泉水的附近村民中骨質(zhì)疏松癥和高血壓的患病率普遍較低，表明長(zhǎng)期飲用此泉水有防治骨質(zhì)疏松；預(yù)防高血壓，保護(hù)心臟，降低心腦血管患病率的特殊功能。

這里遠(yuǎn)離市區(qū)無(wú)任何工業(yè)及其它污染源，空氣潔凈，而西藏雄巴拉曲神水藏藥廠“傍泉”而建，通過(guò)這極好的天然水源，秉承千年藏醫(yī)藥文化之精髓，精選西藏地道優(yōu)質(zhì)原料，并嚴(yán)格按照藏醫(yī)藥學(xué)原理遵循傳統(tǒng)藏藥生產(chǎn)特殊的炮制加工工藝，結(jié)合現(xiàn)代先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備和工藝技術(shù)，推出了以“神水藏藥”為品牌的藏藥系列產(chǎn)品，由于其獨(dú)到的療效和上秉的質(zhì)量，也受到了廣大患者的普遍信賴(lài)與好評(píng)。神水藏藥--“雪王山”品牌也被授予“西藏自治區(qū)著名商標(biāo)”稱(chēng)號(hào)。